中学地理课知道了泰山是“五岳独尊”;中学语文课学了《泰山挑夫》和《泰山日出》;还知道孔子“登泰山而小天下”,背诵了杜工部“会当凌绝顶,一览众山小”的名句。于是泰山在我心目中是神圣的向往,心想总有一天我会亲自去感受它的壮美和高峻,每次想一想都怦然心动!

2016年春天,那时我还在济南读书。在一个周日,我与同班同学邢培顺,跟着学哥—-山东师范大学中文系82级的孙激波、刘兴顺去登泰山。

我和培顺是中文系83级学生。他们两个比我们高一级。因为当时孙激波同学,也就是今天的淄博市张店区政协主席,他在学校创办了一个“绿原小说社”,他是社长,我被他聘为主编。我们都在一起搞文学,因此关系很密切,甚至比同班还铁。刘兴顺家在泰安,我们四人登山就是沾了刘兴顺的光。登山前一天到兴顺家住了一宿,带上兴顺母亲给我们准备的煎饼,买了9瓶啤酒,向泰山进发。

泰山,是中国五岳之首,古称“岱宗”,位于山东省中部,海拔1545米,东威沧海,西镇大河,山势挺拔,奇峰突兀,是我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。游览时请大家注意安全,自觉保持它的清洁。

我们首先来到的是登泰山的起点—岱宗坊。岱宗坊是一座流传有许多美丽神话的四柱三间式古代牌楼,圆形的脊兽和微微翘起的檐角,增加了坊的流动与飘逸,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。

岱宗坊是泰山的山门,一天门则是天梯的开始。沿登山公路直上到登山盘道,就是红门宫。登上台阶映入眼帘的是四座石坊,前后相连,故有“小坊群”之称。第一座牌坊为“一天门坊”;其后紧连着就是“孔子登临处”石坊,此处古藤掩映,典雅端庄。泰山经石峪石刻,其中镌刻的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。

我们四人当时都是20多岁小伙子,速度很快,也不知道累。那时候登山也不懂穿登山专业服装,我们都穿皮鞋,身上背着东西,脚下生风一样快步攀登。

不一会儿来到了位于泰山中、西两路交汇处的中天门,也叫二天门,为泰山主峰屏障。登上此处,仰观岱顶,莲花峰前危崖万仞,云烟横锁;南天门形如天阙,门下天梯倒挂,似一条白色彩带。俯视脚下,中溪山水曲折蜿蜒,奔流而下。中天门石坊旁有巨石仆卧如虎,因名伏虎石,石壁上有大篆“虎”字,古朴雄健。接着来到位于中天门上的云步桥,因石桥飞架在云雾缭绕的断崖之上,人行至此如在云中漫步,故名。云桥高悬如虹,百丈崖瀑布似白练倾泻而下,是为“云桥飞瀑”,乃泰山十大自然景观之一。

一路上我们欣赏着风景,看到那些挑夫们挑着那么沉重的担子艰难而行,他们用粗大的扁担,挑着、饮料、方便面等,慢慢的向上移动着自己的身体,偶尔发出轻声的呻吟。想想《挑山工》这篇课文,此时才对他们有深刻的体会。他们是在用身体扛着自己一家的生活,真切感受到他们那种坚韧不拔的精神。

很快我们就要登泰山的十八盘。泰山有3个十八盘之说,自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空,侧影佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。

继续前行,我们登上山顶,来到坐落在登山盘道的尽处的“南天门”,它又名“三天门”。门分两层,下为拱形门洞,上为阁楼,名摩云阁。此处两峰雄峙东西,天门扼隘口而立,险中出奇,气度非凡。

进了南天门再上两层台阶就是天街,在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺,自古以来就似悬在天上的一条街市。这便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中,天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是――石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处(2001年前),泰山是其中第三个命名的。

在这里,我突然想起郭沫若先生的诗歌《天上的街市》,感觉这里和诗中的意境很契合。同时也深化了对那首诗的理解。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。

现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳 来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

因为我们是白天来的,看日出的事情就与我们无缘了,只能留下个念想,日后补课了。

再往上走,就到了泰山的最高点――玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

在玉皇顶东侧的日观峰上,有一巨石向北斜上横出,名为“拱北石”,因其形犹如起身探海,故又名“探海石”。

石长6.5米,是泰山标志之一,也是登岱观日出的好地方。古人有“才听天鸡报晓声,扶桑旭日已初明。苍茫海气连云动,石上游人别有情”的诗句。

有雅兴的游人可攀石而上,或观日出奇观,或赏彩云飞渡,趣味无穷。

我们师兄弟四人爬上拱北石,在上面极目四望,心潮澎湃,很有一番“指点江山,激扬文字”之感。我们请人帮忙拍下四人在拱北石上的照片,“其喜洋洋者矣”!

从巨石上下来,我们喝了啤酒,吃了煎饼,美餐一顿,吃饱喝足之后开始下山。

途经一处,正好可以看到扇子崖,有位长者,给我们讲了一个美丽的传说。

相传明朝万历年间,泰安教场后街住着一家姓王的。王家无房无地,靠儿子王小上山打柴过日子。有一年春天,王小到泰山西路打柴,回来时路过一个石站崖,上面挺平坦,王小又渴又累,很想在这里睡一觉。他一躺下很快就睡着了。睡梦中,有个白胡子老头来惊动他:

“王小,王小,你干么不到屋里去睡?”

“俺没屋呢!”

“你不会盖吗?”

“俺没钱哩!”

“你会有钱的,我的勤劳的孩子!”老头指着石崖说:“你瞧!这石站崖下头有一棵草,这不是一般的草,是一棵宝草。这草底下有个石缝儿,石缝里有金银财宝,你拿去盖屋吧!以后咱好做个邻居……”

王小醒来才知道是个梦。不过,他还是按老头儿指引的方向来到了石崖下。他发现这石站崖形状奇特,好象一把扇子,扇子把儿上长着一棵草。他想:这莫非就是那棵宝草?他伸手一捋,一串白花花的银子淌了一手。他害怕人家看见,就连忙把草摁进了石缝,离开了山崖。没走多远,他回头一看:只见一张红纸飘忽飘忽从扇子崖上刮来。他接过来一看,原来是一张柬帖,上头写着八个金光大字:原始天尊,十大弟子。

回到家里王小把这事告诉了二位老人,老人说这是原始天尊显灵,咱盖屋是小事,赶快在扇子崖上修筑庙宇以谢天恩吧。不久,王家就在扇子崖上修起了山庙,塑起了原始天尊十大弟子神像。后来,王小又到扇子崖拔了拔宝草,弄回来更多的银两,盖起了四合套宅院,买了几十亩良田。从此,他不再上山打柴,过上了荣华富贵的日子。这会儿他想,这棵宝草说么也不能让别人知道,要是别人知道了弄了去自己还享什么清福?他就把这棵草拔掉,顺手捋了棵白蒿堵住了石缝儿。打那,这石缝里就再也淌不出白花花的银子了。

听了这个故事,我们对扇子崖充满了遐想,我们约定找个合适的时间,登扇子崖,与它亲密接触。

我们四人高高兴兴,一路小跑,一路歌声,很快就下山了。

我又想起那句“孔子登泰山而小天下”的名句,深深体味到泰山之雄伟壮观。我们应该学会用超然物外的神态看待万事,无欲而刚,知足常乐,遇事泰然处之,用平和的心态工作、学习、生活。不以物喜,不以已悲,做真实的自己,才是这次泰山之旅的最大收获。