不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》 意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟。

或避免玩物丧志,表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟。 不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态。是一种思想境界,是古代修身的要求。

出自范仲淹的《岳阳楼记》--

不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”……

这句话的外在意思是不因为物(财物、外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜;也不因为个人的失意潦倒而悲伤。其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态。 不因外物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲。

  避免玩物丧志,表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟。

  不以物喜,不以己悲是中国的传统道家思想,讲究无为心态。是一种思想境界。 不以物喜不以己悲,这是让我们面对事物或是人的时候,别把自己的感情强加于他人的身上,也别让外界的表面现象影响我们对事物的判断。就想肉都爱吃,但是不能天天吃,顿顿吃,胡萝卜不好吃但是不能总也不吃。所以事物的存在不是为某个人的,存在的就是合理的,就是有原因的。不能因为个人的原因就置他人想法于不顾。