出自辛弃疾的《青玉案·元夕》
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经过千百次的寻觅，突然不经意间一次回头，却在灯火稀疏的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外；独自站在“灯火阑珊处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高。“众里寻她干百度”极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。这里作者以含蓄的语言，表现了人物内心的活动。这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。
蓦然：忽然、不经意的
阑珊：暗淡、零落 人生3种境界
“古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”（王国维《人间词话》）
第一境界是引用晏殊《蝶恋花》中的诗句，说找寻人生目标时的心态：望尽天涯路！
第二境界是引用柳永《凤栖梧》中的诗句，说为人生目标苦苦奋发的状态：衣带渐宽终不悔！
第三境界是引用辛弃疾《青玉案》中的诗句，说人不知不觉达到目标后的感觉，超然低调地面对奋斗的成功：那人却在，灯火阑珊处！
红尘滚滚中不是谁都能经历这三个境界的，许多人连第一、第二个境界都没有达到，更不可能达到第三中境界了。 直译：夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。
含义：第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。
第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹。
第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。
它是爱情的境界，是治学的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境界 蓦然回首 就是:一转头。
而那人灯火阑珊处：别人都休息了，那人却还在那等 人生3种境界 “古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”（王国维《人间词话》） 第一境界是引用晏殊《蝶恋花》中的诗句，说找寻人生目标时的心态：望尽天涯路！ 第二境界是引用柳永《凤栖梧》中的诗句，说为人生目标苦苦奋发的状态：衣带渐宽终不悔！ 第三境界是引用辛弃疾《青玉案》中的诗句，说人不知不觉达到目标后的感觉，超然低调地面对奋斗的成功：那人却在，灯火阑珊处！ 红尘滚滚中不是谁都能经历这三个境界的，许多人连第一、第二个境界都没有达到，更不可能达到第三中境界了。
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