世界上真的有龙吗?
在1971年，内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村，村庄里考古学家出土了一件c型的青色玉龙，后来经过专家现场勘查确认该龙属于距今约7000多年前的红山文化遗物，从这里就可以看出龙文化在中华民族的心里很在就已经存在了。在中国数千年来，龙一直代表着皇帝的象征。在古代的皇宫当中，基本上所有的一切物件上面都会绘有与龙有关的图案，这种对龙的终极推崇本质土巴觉得是对于极致权的变相，由此可以在当时皇帝对于龙的思想是有多么的深，那么，真龙究竟是事实？还是人们对于最高权力的想象与托福？
飞在天空中的龙
龙是怎么演变而来的？其实龙大致可以分为这三大种：排名第一的是青龙，为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一，此时又称为苍龙；黄龙。又可称作为应龙，即背生双翼的龙；排名第二的是火龙：既可以理解为是可以吐火的龙，然后又可根据它们的状态又可以分为蟠龙，云龙等等。那么就有人会问了，说了这么多，那龙是怎么来的呢？！其实有关与龙的事件在我们的历史上可以说100个人里面就有100种说法，这些文化都被作为龙的文化世世代代的传承了下来，今天，土巴为大家分了以下几种，如果各位读者有与土巴不同的意见，欢迎评论留言哦！
传说一、龙生龙。即有龙，必有公母龙，即可能是繁衍而来；
传说二、巨蟒化龙。巨蟒在深山修炼百年，然后乘雷电飞天化身成龙；
传说三、蛟化龙。《述异记》记载：“蛟千年化为龙”。；
传说四、鱼化龙。民间流传鲤鱼跳龙门成功后，即可化身成龙。
龙
既然关于龙的身世有这么多的版本，那么龙的生长路径在中华文化中当然也有不同的描述和说法，土巴总结了一下共有这两种说法，一是化龙成长图，还有一种则是繁殖龙的成长图，大致情况如下历史记载：
成长图一：《述异记》记载，鲤百年化蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙，此为化龙成长图；
成长图二、《述异记》又载，虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙，虺是龙的幼年期，虬是有角的小龙（也有一说是无角的幼龙），蛟指的是能发洪水的有鳞的龙，此为繁殖龙成长图。
真龙
史书中龙的记载
《史记·封禅书》载：“昔秦文公出猎，获黑龙”。
《唐年补录》载：唐咸通末，舒州刺史孔威进龙骨一具，因有表录其事状云：“州之桐城县善政乡百姓胡举，有青龙斗死于庭中。
《辽史·太祖本纪下》记：“神册五年（920 年）夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。
《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”。
神秘的龙
龙有哪些特点？
《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘，是也。龙的形象特点总结起来就是：角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。关于龙的叫声，清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。
龙者，善变者也，能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，吐火喷水，云游于地天之间。《三国演义》中概述了龙的特点：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。《五杂俎》对龙的性情亦有描述，《五杂俎》：龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马……
博物馆的龙标本
龙图腾形象的来源
龙图腾形成的原因，一种说法认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象－龙。中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是“龙的传人”。
龙作为一种图腾和一般的图腾不同，不是单一的动物而是多种动物的集合，这突出地反映了中华民族伟大的民族精神－和合思想，是中华民族精神的一个源头。
龙图腾
民俗文化中的“龙”
龙脉：风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
生肖：龙在中国传统的十二生肖中排列第五位，对应的地支是辰，所以有辰龙一说。
元宵节舞龙：舞龙俗称玩龙灯，是一种中国的汉族传统民俗文化活动之一，以舞龙的方式来祈求平安和丰收。
二月二，龙抬头：农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子。据易经中的说法，这一天阳气上升，一切都开始崭露头角。
民俗活动中的舞龙
营口坠龙事件
营口坠龙事件是近代龙历史上的一件不可忽略的事件，并且是有事实图片佐证的，可信度极高。1934年7月初，营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。
7月28日一条龙在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，死亡前声音如牛叫。
营口坠龙事件
真龙化石的发现
1996 年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石，龙首上有对称的一对“龙角”，与神话中的龙非常相似，引起了古生物学家的关注。该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙角”在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。贵州关岭新铺的“新中国龙”化石的“龙角”，为中国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证，为龙的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科学和历史价值。
贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石
龙真的存在吗？
龙文化洋洋洒洒几千年，那么龙真的存在吗？龙可能真的存在，或许已经灭绝了，或者藏于深海及人类还无法征服的自然环境中。但是有一点可以确定：龙确实是存在的，而且龙的形体和上古原型相差不大，只不过龙的能力被严重高估了，能显能隐，能细能巨，能短能长，这极具神话色彩；能呼风唤雨、吐火喷水更不可能，毕竟龙存活于大自然之中，它可以云游于地天之间这个还可以理解，如若可以呼风唤雨、吐火喷水，这就是彻头彻尾的迷信了，毕竟对于龙，我们还是要秉承科学的态度，把它当成一种古生物来研究，而不是当成一种神物来崇拜……
喜马拉雅山“真龙”
世界上真的有龙吗?
谈到龙，就不得不提到女娲，因为龙是在人们纪念女娲时产生的。
女娲为风姓氏族的后代，生活在陕西凤县，当地多蛇，部族以食蛇为生，故以蛇为图腾，传着传着女娲成了蛇首人身的形象。
9000年前，受一场大洪水的影响，风姓氏族向西边高地迁移，路上少蛇，不够食用，他们开始捕捉娃娃鱼。
100多年后，他们沿着娃娃鱼生长的山谷，一路迁移到终南山西北余脉小陇山，逐渐融入了当地的华胥氏族，华胥氏族的首领便是伏羲。后来两人结合。
女娲去世后，族人为了纪念她，就在日常用的陶鼎上，刻上图腾，融合娃娃鱼和蛇的模样，将娃娃鱼的身子拉长头变小，最后成了身形细长扁平，有四肢，也就是后来龙的原型。
以后族中再有智者离世，就把刻有图腾的陶鼎直接陪葬，并由风师向导摄住那人的灵魂，封入鼎内，常以纪念，但是装有女娲灵的鼎没有埋于地下。
100多年后，那龙竟有了形影，也就是从一个虚幻的图腾变成了一个有灵性的气灵体。当一个气灵体持续吸收人们的意念力，能将能量转为质量。又过了几百年，族人纪念时竟然从上面飞出一条龙。
飞上天的龙，后世称作飞龙和天龙，而从地下陶鼎来的气灵体叫地龙，因为灵力弱，所以他们没有形体。
龙是同性繁殖，吃的是人们的信念尊敬的力量，靠灵力存活。人们一直在纪念龙，所以龙一直存在，清政府被推倒后，纪念龙的人大为减少，再加上西方科学观念的引入，人们对龙的存在产生怀疑，天龙得不到食物，逐渐死亡。因此民国年间，多用龙从天上掉下来的事件。
纪念地龙的人相对较少，他们就想办法显灵，引起人们的信念尊敬，从而存活下来。地龙长期生活在水下，故喜阴，通常占据山水脉要点，山潭水泽等。
地龙现在还有，天龙很难说，就算有，也所剩无几了。
世界上真的有龙吗
世界上没有龙。
龙，本无此物，为远古时中华民族穷尽了想象的一种神物。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。
中国人喜龙、爱龙、好龙，传扬着许多美好的龙的传说，其中最令世人为之震撼的：中国人———龙的传人。
扩展资料：
中国龙的发展的3个时期
一、春秋以前，可称之为“古代龙”。古代龙多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点。但它们的形状极为丰富，也异常怪异。或尖角，或齿角，或无角，或长鼻，或卷鼻，或无鼻，或多鳍，或一鳍，或无鳍，或一足，或前后有足，或无足……
它们带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力。这不仅反映着上古时代大陆地方文化未经系统化之前的形态，同时也反映着野蛮的部落兼并战争时代的文化特色。
二、战国到唐代，可称之为“中世龙”。这是龙的形态变化最大的一个时期。“中世龙”开始脱去了爬行动物的特点，从匍匐走向飞腾。龙的体态多呈S形，显得刚健有力。形态结构也开始复杂化，出现了头发、节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，有时则表现为兽身。而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。
如汉画砖上的青龙龙头高举，引颈长啸，大有腾身欲飞之势。特别值得注意的是，中世龙不管龙姿怎样变化，形态怎样不同，除圆形造型外，它们的头大多奋力高举，或引颈欲鸣，有引身向上的飞动趋势。这一点与古代龙和现代龙，是大不相同的。这种造型艺术，乃深深植根于强盛的专制帝国与夷夏文化大融合的历史运动之中。
三、宋以后，可称之为“现代龙”。宋以后，龙的形态基本定型，所以宋、元、明、清七百年，几乎没有什么变化。现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛。它们的头角由短变长，呈叉状，但却没有进攻性，而展示的是一种“威仪棣棣”的容度。
上腭由卷变直，口由深变浅，原始龙带血的巨口，变成了满足生存需求的觅食工具。身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。它标志着民族性格的成熟与民族文化的基本定型，标志着一个历史时代的终结。
参考资料来源：人民网－中国龙的演变
世界上真的有龙吗
这个世界上真的有龙么?证据是什么?
我认为没有真龙，一切都是人们想象出来的。历史上有很多生物基本上都是按照人们心里所想勾勒出来的，比如美人鱼，是凭借人们的想象才存在于世间的，在中国，龙一直都是一个神秘的物种，是天子、权利的象征。
龙，蛟类，它一直是个传说，但是，营口龙引起了轰动,考证辽宁营口《蛟类涸毙》之说 。
尽管在很多媒介上看到过关于龙的考证，比如说中国中央电视台的一些节目，最后以“科学”的名义得出一些结论。在这里郑重说下，我很尊重科学，所以才会有这样的考察；不过当“科学”将一些事情解说得牵强的时候，那么我们就要实在的考证一下了。
龙是我国神话中的生物。当然对于龙是否真的存在，很多目击者描述龙是真的存在的！但是并没有留下什么直接的证据。所以龙是否存在，也成为了人们茶余饭后经常讨论的话题。
有资料记载，中国古代勤劳勇敢的劳动人民也曾饲养恐龙。《史记·夏本纪》有云：帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。
